การฆ่า แฮมเล็ตของวิลเลียม เชคสเปียร์ ประกาศว่าช่างเป็นผลงานชิ้นใดที่มีเหตุผล ช่างสูงส่ง ไร้ขอบเขตในความสามารถ รูปแบบและการเคลื่อนไหวช่างแสดงออกและน่าชื่นชมเพียงใด ประเด็นของแฮมเล็ตคือมนุษย์เป็นสายพันธุ์ที่น่าทึ่ง แม้ว่าแฮมเล็ตเองจะสูญเสียความชื่นชมต่อมนุษยชาติไปทั้งหมดแล้วก็ตาม มนุษย์ได้สร้างปรากฏการณ์โครงสร้างทางสถาปัตยกรรม ตั้งแต่พีระมิดไปจนถึงตึกระฟ้า เราได้สำรวจความลึกของมหาสมุทรและพื้นผิวของดวงจันทร์
เราได้สร้างผลงานศิลปะที่สามารถส่งผลต่ออารมณ์ และกระตุ้นการสนทนาทางความคิด บางทีสิ่งที่ทำให้เราน่าทึ่งยิ่งกว่าก็คือเรามีความสามารถที่ดูเหมือนไม่มีที่สิ้นสุดในการบรรลุสิ่งที่ยิ่งใหญ่ แต่ถึงกระนั้นประวัติศาสตร์ของเราก็เต็มไปด้วยความรุนแรงต่อกัน เราจะอุทิศเวลานับไม่ถ้วนให้กับงานศิลปะ วิทยาศาสตร์และการแสวงหาที่ซับซ้อนอื่นๆ แล้วยังคงกระทำการฆาตกรรม หรือก่อสงครามที่แผ่ขยายไปทั่วโลกได้อย่างไร
เรามีแนวโน้มที่จะคิดว่าตัวเองมีตัวตน นอกเหนือจากสายพันธุ์อื่น มนุษย์มีความสามารถในการให้เหตุผล และถ่ายทอดความรู้ให้กับคนรุ่นหลัง ความสามารถนี้ทำให้ดูเหมือนว่าเรายึดการกระทำของเรา ด้วยเหตุผลเป็นหลัก แต่เราจะประนีประนอมกับการกำจัดสมาชิกคนอื่นๆในเผ่าพันธุ์ของเราได้อย่างไร มันเป็นปัญหาที่ซับซ้อน ส่วนหนึ่งของคำตอบอาจเป็นเพราะเราไม่ได้แยกจากสัตว์ชนิดอื่นอย่างที่เราจินตนาการ
การกำหนดลักษณะเฉพาะของสายพันธุ์อื่นเป็นเรื่องอันตราย เราเสี่ยงต่อการเปลี่ยนรูปร่างของสัตว์ และสันนิษฐานว่าสาเหตุที่พวกมันมีพฤติกรรมบางอย่างเหมือนกับเรา แต่โดยทั่วไปแล้วดูเหมือนว่าพฤติกรรมของสัตว์เป็นผลมาจากสัญชาตญาณ อารมณ์และเหตุผล สัตว์บางชนิดแสดงให้เห็นถึงความสามารถในการใช้เหตุผลมากกว่าสัตว์อื่นๆ มนุษย์อยู่ในอันดับต้นๆของรายการนั้น แต่นั่นไม่ได้หมายความว่าการตัดสินใจทั้งหมดของเรา
ซึ่งจะขึ้นอยู่กับความมีเหตุผลในการคำนวณอย่างเย็นชา การวิจัยของนักประสาทวิทยา อันโตนีโอ ดามาซิโอระบุว่าอารมณ์มีบทบาทสำคัญในการตัดสินใจ เขาทำการทดลองกับผู้ที่ได้รับความเสียหายของสมอง ซึ่งส่งผลต่อส่วนของสมองที่ทำให้เราสัมผัสกับอารมณ์ได้ ในการศึกษาของเขาดามาซิโอพบว่าผู้ป่วยมีปัญหาในการเลือก พวกเขาสามารถระบุวิธีแก้ปัญหาได้ แต่ไม่สามารถตัดสินใจเกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติเฉพาะ ซึ่งมันบ่งบอกว่าแม้เราจะไม่ใช่ทาสของอารมณ์
แต่อารมณ์ก็มีส่วนสำคัญในพฤติกรรมของเรา ต่อไปเราจะมาดูกันว่าพันธุกรรม สิ่งแวดล้อม และอารมณ์ของเราสามารถเปลี่ยนคนให้กลายเป็นนักฆ่าได้อย่างไร ธรรมชาติ การเลี้ยงดูและแรงจูงใจ มีสาขาวิทยาศาสตร์ที่เรียกว่าชีววิทยาวิวัฒนาการ ซึ่งบ่งชี้ถึงพฤติกรรมต่างๆมากมายที่เราได้รับจากบรรพบุรุษยุคก่อนประวัติศาสตร์ ตามแนวคิดนี้เหตุผลที่เราฆ่าก็เพราะบรรพบุรุษของเราฆ่า โดย การฆ่า บรรพบุรุษของเรากำจัดคู่แข่ง และทำให้ลูกหลานของพวกเขาอยู่รอด
กล่าวอีกนัยหนึ่งเรารุนแรงเพราะบรรพบุรุษที่สงบสุขทั้งหมดของมนุษย์ถูกฆ่าตายโดยพวกที่มีความรุนแรง เราได้รับมรดกธรรมชาติของเรามาจากบรรพบุรุษของเรา มุมมองนี้ไม่ได้เป็นสากล นักวิทยาศาสตร์จากหลากหลายสาขาวิจารณ์ชีววิทยาเชิงวิวัฒนาการ โดยกล่าวว่าสิ่งนี้ทำให้พฤติกรรมของมนุษย์ง่ายขึ้น และใช้เป็นข้อแก้ตัวทางพันธุกรรมสำหรับพฤติกรรมที่ไม่ดี แม้ว่าจะมีความเห็นเป็นเอกเราท์ทางวิทยาศาสตร์ ว่าสมองของมนุษย์เป็นผลผลิตจากวิวัฒนาการ
แต่ก็มีช่องว่างระหว่างผู้ที่คิดว่าสมองของเราอยู่ในโหมดยุคหิน และผู้ที่กล่าวว่าสมองมีความยืดหยุ่นมากกว่าที่นักชีววิทยาวิวัฒนาการยอมรับ ข้อโต้แย้งข้อหนึ่งต่อชีววิทยาวิวัฒนาการระบุว่าจิตใจของเรา มีการปรับตัวและมีวิวัฒนาการเร็วกว่าที่ชีววิทยาวิวัฒนาการจะอธิบายได้ ความแตกต่างของวัฒนธรรมทั่วโลก บ่งชี้ว่ามนุษย์ไม่มีธรรมชาติที่เป็นสากล สภาพแวดล้อมและการปรับตัวของเราให้เข้ากับมัน หมายความว่าแต่ละวัฒนธรรมมีธรรมชาติที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง
ในระดับผิวเผินดูเหมือนว่าคำอธิบายว่า ทำไมเราถึงต้องฆ่ากันจนกลายเป็นข้อโต้แย้งระหว่างธรรมชาติกับการเลี้ยงดู ด้านธรรมชาติชี้ให้เห็นว่าเราเป็นสายพันธุ์ที่มีความรุนแรงโดยเนื้อแท้ และไม่น่าแปลกใจเลยที่บางครั้งเราจะฆ่ากันเอง ฝ่ายเลี้ยงดูบอกว่าเราเป็นสายพันธุ์ที่ปรับตัวได้ให้เข้าสภาพแวดล้อมของเรา รวมถึงทุกอย่างตั้งแต่โครงสร้างครอบครัวไปจนถึงอิทธิพลทางการเมือง หล่อหลอมพฤติกรรมของเรา ความจริงก็คือเราเป็นผลผลิตจากทั้ง 2 อย่าง
การเพิกเฉยต่ออิทธิพลชุดหนึ่งในขณะที่มีสมาธิกับอีกชุดหนึ่ง ถือเป็นเรื่องราวที่ขาดหายไป หากเราเป็นผลผลิตของทั้งลักษณะที่สืบทอดมา และอิทธิพลจากสิ่งแวดล้อม อะไรจะทำให้เรามีเหตุผลในการฆ่า คำตอบมากมายจบลงเพื่อความอยู่รอด ในบางกรณีการเข้าถึงทรัพยากรทำได้ง่ายๆ ไม่ว่าจะเป็นความขัดแย้งระหว่างคน 2 คนหรือหลายชาติ เหตุผลที่ต้องฆ่าอาจเชื่อมโยงกับความจริงที่ว่าฝ่ายหนึ่งต้องการสิ่งที่อีกฝ่ายครอบครอง
นั่นอาจกระตุ้นให้ผู้คนฆ่าเพื่อแย่งชิง หรือปกป้องทรัพยากรเหล่านั้น ความต้องการทางสติปัญญาและอารมณ์ สำหรับทรัพยากรเหล่านั้นมักจะมากกว่าการไม่เต็มใจที่จะฆ่า ไม่ใช่ว่าความขัดแย้งที่รุนแรงทั้งหมดจะอยู่เหนือทรัพยากร อะไรอีกที่ทำให้เราฆ่า การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และอาชญากรรมแห่งกิเลสตัณหา สำหรับคนส่วนใหญ่การฆ่าคนอื่นหรืออีกหลายคนไม่ใช่เรื่องเล็กน้อย แต่มีหลายครั้งที่คนคนหนึ่งจบชีวิตของอีกคนหนึ่ง ซึ่งดูเหมือนจะท้าทายเหตุผล อะไรทำให้เกิดขึ้น
บุคคลที่มีบุคลิกภาพแบบต่อต้านสังคมจะไม่รู้สึกเห็นอกเห็นใจผู้อื่น การกำหนดทางจิตวิทยานี้รวมถึงคนที่เราเรียกว่าโรคจิต พวกเขารู้สึกถึงอารมณ์น้อยมากและอาจแสวงหาสถานการณ์ที่อันตราย หรือน่าตื่นเต้นเพื่อรับการตอบสนองทางอารมณ์ พวกเขามักจะหลอกลวงและไม่รู้สึกละอายใจ หรือรู้สึกผิดสำหรับการหลอกลวงผู้อื่น แม้ว่าพวกเขาอาจรู้จักสิ่งที่ถูกผิด แต่พวกเขาอาจไม่สนใจความแตกต่าง การรู้ถูกผิดเป็นสิ่งสำคัญในโลกของกฎหมาย
ซึ่งมันแยกคนมีสติออกจากคนบ้า ตามคำจำกัดความทางกฎหมาย คนวิกลจริตคือคนที่ไม่สามารถแยกแยะความเป็นจริงออกจากจินตนาการ หรือไม่สามารถควบคุมการกระทำของตนเองได้ เพียงเพราะคนคนหนึ่งแสดงพฤติกรรมต่อต้านสังคมไม่ได้หมายความว่าคนคนนั้นเสียสติ ความผิดปกติทางบุคลิกภาพต่อต้านสังคม ส่วนใหญ่เป็นลักษณะที่สืบทอดมาหรือเป็นผลมาจากอิทธิพลของสิ่งแวดล้อม ก็เป็นเรื่องของการถกเถียงกัน เป็นไปได้ว่าเป็นผลมาจากทั้ง 2 อย่าง
ซึ่งไม่ใช่ทุกคนที่เป็นโรคบุคลิกภาพแบบต่อต้านสังคม จะแสดงแนวโน้มความรุนแรง แต่การขาดความเห็นอกเห็นใจ และแรงผลักดันในการแสวงหาความตื่นเต้น สามารถนำไปสู่การเผชิญหน้าที่รุนแรงได้ ฆาตกรต่อเนื่องจำนวนมากตกอยู่ในชื่อนี้ พวกเขาฆ่าเพราะขาดการยับยั้ง และความเห็นอกเห็นใจพวกเราที่เหลือ แล้วการกระทำฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ล่ะ สังคมมีเหตุผลอย่างไรในการลบล้างส่วนย่อยทั้งหมดของผู้คน ตามสมมติฐานที่ตั้งขึ้นโดยเออร์วิน สต็อบ
การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นผลมาจากการผสมผสาน ระหว่างความยากลำบากด้านสิ่งแวดล้อม และการเผชิญปัญหาทางจิตใจ สต็อบแนะนำว่าเมื่อถึงเวลาที่ยากลำบาก ผู้คนมองหาข้อแก้ตัวหรือแพะรับบาป ซึ่งอาจรวมถึงการระบุส่วนย่อยของประชากรว่าเป็นผู้รับผิดชอบต่อความยากลำบากที่ชุมชนประสบ การกำจัดประชากรนั้นเป็นวิธีการรับมือกับความยากลำบากเป็นวิธีการแก้ปัญหา แม้ว่าการแก้ปัญหาและปัญหาไม่จำเป็นต้องเชื่อมโยงกันในความเป็นจริง
สต็อบชี้ให้เห็นว่ากระบวนการนี้ซับซ้อนและต้องใช้เวลา โดยทั่วไปแล้วไม่ใช่ปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นเอง อะไรจะผลักดันให้เราฆ่าได้ เนื่องจากการตัดสินใจของเราขึ้นอยู่กับทั้งอารมณ์และเหตุผล บางครั้งเราอาจเข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง ในสถานการณ์ที่อารมณ์แปรปรวน เราอาจปล่อยให้ตัวเองทำอะไรหุนหันพลันแล่นโดยไม่สนใจเหตุผล อาชญากรรมที่เกิดจากความหลงใหลเหล่านี้สามารถเกิดขึ้นได้ ระหว่างผู้ที่มีความผูกพันทางอารมณ์ที่รุนแรง ตามสถิติของสำนักงานยุติธรรมสหรัฐ 30 เปอร์เซ็นต์ของเหยื่อฆาตกรรมหญิงทั้งหมดถูกฆ่าโดยคู่สมรส อีกร้อยละ 18.3 ถูกฆ่าโดยอดีตคู่สมรส มีเพียงร้อยละ 8.7 ของเหยื่อหญิงทั้งหมดที่ถูกฆ่าโดยคนแปลกหน้า
นานาสาระ : กระทบกระเทือน อธิบายระดับการถูกกระทบกระเทือนและการป้องกัน
